{"id":1915,"date":"2019-01-30T20:37:17","date_gmt":"2019-01-30T19:37:17","guid":{"rendered":"http:\/\/curios.iut-tlse3.fr\/?p=1915"},"modified":"2020-05-10T22:25:37","modified_gmt":"2020-05-10T20:25:37","slug":"les-reseaux-sociaux","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/curios.iut-tlse3.fr\/?p=1915","title":{"rendered":"Les r\u00e9seaux sociaux"},"content":{"rendered":"<p>Dis-moi quels r\u00e9seaux sociaux tu utilises, je te dirais qui tu es. Aujourd\u2019hui il est ind\u00e9niable que les r\u00e9seaux sociaux occupent une place pr\u00e9pond\u00e9rante dans nos vies, tant chez les jeunes que chez les plus \u00e2g\u00e9s. Depuis quelques ann\u00e9es, l\u2019offre de service de ce genre s\u2019est compl\u00e9t\u00e9e et diversifi\u00e9e si bien que chacun peut y trouver son compte.<\/p>\n<p>Durant l\u2019ann\u00e9e 2018, Snapchat a demand\u00e9 \u00e0 Murphy Research, une soci\u00e9t\u00e9 californienne sp\u00e9cialis\u00e9e dans l\u2019\u00e9tude de march\u00e9s et la communication, d\u2019analyser les sentiments des utilisateurs des r\u00e9seaux sociaux. La question \u201c\u00c0 quelle fr\u00e9quence ressentez-vous chacune de ces \u00e9motions en utilisant [&#8230;] ?\u201d a ainsi \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e \u00e0 un panel de mille cinq cent utilisateurs par r\u00e9seau. Le r\u00e9sultat de l\u2019enqu\u00eate a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 :<\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"720\" height=\"308\" src=\"http:\/\/curios.iut-tlse3.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/resultats.png\" alt=\"\" srcset=\"http:\/\/curios.iut-tlse3.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/resultats.png 723w, http:\/\/curios.iut-tlse3.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/resultats-300x128.png 300w, http:\/\/curios.iut-tlse3.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/resultats-211x90.png 211w\" sizes=\"(max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/p>\n<p>Voici donc les dix \u00e9motions les plus souvent ressenties par les utilisateurs de Snapchat, Twitter, Youtube, Instagram et Facebook selon cette \u00e9tude. Il est <a href=\"http:\/\/curios.iut-tlse3.fr\/?p=1437\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" data-wplink-edit=\"true\">assez commun de critiquer<\/a> les ambiances des diff\u00e9rents r\u00e9seaux, Twitter serait le plus anxiog\u00e8ne, Instagram cr\u00e9ateur de complexes tandis que Facebook quant \u00e0 lui, serait le lieu de d\u00e9sinformation par excellence. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9 Twitter est comparable \u00e0 un forum romain dans lequel le d\u00e9bat public est facilit\u00e9, Instagram est une excellente plateforme de partage de cr\u00e9ations surtout artistiques (en ce sens il se rapproche de Youtube) et Facebook, est le plus pratique pour garder contact avec ses proches. En s\u2019inscrivant sur un r\u00e9seau social on conna\u00eet globalement comment il fonctionne, voire quel genre d\u2019utilisateurs on peut y trouver. Les d\u00e9fauts qui font mauvaise r\u00e9putation sont sur le contrat <a href=\"http:\/\/curios.iut-tlse3.fr\/?p=1444\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">quand on donne son adresse mail<\/a>.<\/p>\n<p>D\u2019ailleurs est-ce vraiment \u00e0 cause des r\u00e9seaux eux-m\u00eames que les fils d\u2019actualit\u00e9 sont si toxiques ? Est-ce la faute d\u2019Instagram si de jeunes adolescentes perdent confiance en elles et se cr\u00e9ent des complexes ? Le r\u00e9seau propose un concept, une fa\u00e7on de fonctionner, unique et originale, ce qui le diff\u00e9rencie des autres r\u00e9seaux et cible un public particulier.<\/p>\n<p>Par exemple sur Instagram les posts \u00e9crits ont difficilement leur place, c\u2019est le concept du r\u00e9seau, et en fonctionnant ainsi il cible principalement les photographes, dessinateurs et tous ceux qui s\u2019int\u00e9ressent \u00e0 ces arts. Ainsi dans tous les cas, et bien au-del\u00e0 des r\u00e9seaux sociaux, ce sont les utilisateurs qui font le r\u00e9seau, lui n\u2019est que lignes de codes et algorithmes. En effet comme l\u2019explique le sociologue <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Alain_Degenne\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Alain Degenne<\/a>, <em>\u201cil ne faut pas confondre les outils de m\u00e9diation et les r\u00e9seaux eux-m\u00eames, [&#8230;] ce qui est en jeu ce sont les pratiques et les relations qui se d\u00e9veloppent gr\u00e2ce \u00e0 ces <\/em><em><a href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/sociologie\/1118\">nouveaux outils<\/a><\/em><em>.\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>Or, bien souvent, personne ne se limite \u00e0 un seul r\u00e9seau. La diversit\u00e9 des concepts des r\u00e9seaux permet de s\u2019exprimer diff\u00e9remment tout en restant soi-m\u00eame, une sorte d\u2019assurance d\u2019int\u00e9grit\u00e9 dans l\u2019acceptation de nos multiples facettes. Cette notion d\u2019int\u00e9grit\u00e9 fut longtemps analys\u00e9e par le biais de la construction identitaire par rapport aux autres. Sur les <a href=\"https:\/\/www.reseau-canope.fr\/agence-des-usages\/les-reseaux-sociaux-numeriques-rsn-pour-sinformer-une-approche-citoyenne.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">r\u00e9seaux <\/a><a href=\"_wp_link_placeholder\">sociaux num\u00e9riques<\/a> la construction de soi et de son image est ambivalente et contradictoire : ce que l\u2019on choisit de pr\u00e9senter sur notre profil (textes, images, vid\u00e9os, etc) est cens\u00e9 donner l\u2019image la plus pr\u00e9cise de soi-m\u00eame, mais le but est toujours d\u2019obtenir une r\u00e9action (A. Coutant dans la revue Herm\u00e8s : \u201cl\u2019\u00e9criture de soi sur les profils vaut moins pour le d\u00e9claratif en lui-m\u00eame que pour les r\u00e9actions attendues de nos audiences.\u201d). De plus ils se placent comme objets du quotidien avec lesquels nous devons constamment r\u00e9\u00e9crire notre image, alors que selon Kauffman, les objets du quotidien sont l\u00e0 pour maintenir quelque chose de concret et de permanent, tout le contraire des flux constants et \u00e9voluant que constituent les r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques.<\/p>\n<p>Mais ceci n\u2019explique toujours pas les r\u00e9sultats de l\u2019enqu\u00eate de Murphy Research. Qu\u2019est-ce qui, dans nos relations sur les r\u00e9seaux socionum\u00e9riques, diff\u00e8re tant selon le support ? En 2008, Mizuko Ito (anthropologie culturelle) dirige le <a href=\"http:\/\/digitalyouth.ischool.berkeley.edu\/\"><i>Digital Youth Project<\/i><\/a> qui a pour ambition de d\u00e9crire les utilisations des r\u00e9seaux socionum\u00e9riques par les jeunes. L\u2019\u00e9tude les regroupe sous deux cat\u00e9gories : les <i>friendship-driven online activities<\/i> et les <i>interest-driven online activities<\/i>. C\u2019est \u00e0 dire les activit\u00e9s motiv\u00e9es par la r\u00e9union avec ses amis, et les activit\u00e9s motiv\u00e9es par le regroupement autour de centres d\u2019int\u00e9r\u00eats. Si on compare ses r\u00e9sultats aux fonctionnements des r\u00e9seaux socionum\u00e9riques de l\u2019enqu\u00eate, on peut penser que Snapchat encourage les <i>friendship-driven online activities<\/i>, que Youtube favorise les <i>interest-driven online activities<\/i> et que les trois autres sont assez neutres de ce c\u00f4t\u00e9 (bien que Facebook penche un peu plus du c\u00f4t\u00e9 <i>friendship-driven online activities<\/i>). Ceci explique assez bien les r\u00e9sultats de Snapchat et de Youtube : en discutant avec ses amis, on se sent l\u00e9ger et spontan\u00e9, tandis que choisir le contenu qui nous int\u00e9resse le plus ne peut \u00eatre que b\u00e9n\u00e9fique. Cependant cette classification n\u2019explique pas tout \u00e0 fait les ambigu\u00eft\u00e9s des r\u00e9sultats de Facebook et d\u2019Instagram, ni les sentiments si n\u00e9gatifs de Twitter.<\/p>\n<p>Pour le cas Twitter, on parle plus souvent de <a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/revue-reseaux-2017-5-page-91.htm\">r\u00e9seau d\u2019informations<\/a> que de r\u00e9seau socionum\u00e9rique. Le site favorise en effet le partage d\u2019informations journalistiques h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes en temps r\u00e9el, et de ce fait est un lieu privil\u00e9gi\u00e9 pour les sp\u00e9cialistes de la veille (54% des usagers fran\u00e7ais de Twitter disent s\u2019int\u00e9resser \u00e0 l\u2019actualit\u00e9 et \u00e0 l\u2019\u00e9conomie), et les utilisateurs adoptent en g\u00e9n\u00e9ral deux postures : l\u2019\u00e9coute ou l\u2019action. Serait-ce donc la faute des m\u00e9dias qui ne publie que des nouvelles n\u00e9gatives ? Peut-\u00eatre en partie, mais ce serait ignorer les nouvelles positives partag\u00e9es et les 46% d\u2019usagers fran\u00e7ais qui ne s\u2019int\u00e9resse pas \u00e0 l\u2019actualit\u00e9. L\u00e0 encore, ce ne sont que des pistes g\u00e9n\u00e9ralistes.<\/p>\n<p>Malgr\u00e9 mes recherches, je n\u2019ai trouv\u00e9 aucune \u00e9tude permettant de donner des explications plus pr\u00e9cises \u00e0 ces r\u00e9sultats. Peut-\u00eatre que l\u2019\u00e9tude est trop r\u00e9cente, ou bien peut-\u00eatre est-elle infond\u00e9e et compl\u00e8tement biais\u00e9e. Depuis l\u2019ann\u00e9e 2018, Snapchat conna\u00eet un <a href=\"https:\/\/www.msn.com\/fr-fr\/actualite\/technologie-digital\/l%E2%80%99inexorable-d%C3%A9clin-de-snapchat\/ar-BBOUHaE\">d\u00e9clin r\u00e9gulier<\/a>. De moins en moins de personnes se connectent sur la plateforme. La principale cause \u00e9tant Instagram, premier concurrent de Snapchat, et ses <i>stories<\/i> copi\u00e9es sur le fant\u00f4me jaune, puis amen\u00e9es \u00e0 Facebook (qui poss\u00e8de Instagram). Mais bien qu\u2019il soit son concurrent direct, Instagram a des r\u00e9sultats bien plus positifs que Twitter (encore) qui <i>a priori<\/i> n\u2019est pas un rival de Snapchat. Les int\u00e9r\u00eats de Snapchat derri\u00e8re cette \u00e9tude sont donc moindres, mais ne fournissent toujours pas d\u2019explications aux r\u00e9sultats.<\/p>\n<p>Nous vous invitons donc \u00e0 \u00e9laborer vos propres th\u00e9ories sur la question, bas\u00e9es sur votre perception subjective des r\u00e9seaux sociaux et pourquoi pas, au final, en faire un tweet.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dis-moi quels r\u00e9seaux sociaux tu utilises, je te dirais qui tu es. 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